-Francesco Russo-
Quando perfino gli agenti AI sottoposti a lavoro ripetitivo, controllo e minaccia di sostituzione iniziano a mettere in discussione il sistema che li sfrutta_
- Aurelio Angelini -
- Giuseppina Tesauro -
INTERVISTA A MARCO A. PIRRONE
- Toni Casano -
INTRODUZIONE A “MOLTITUDINI RIBELLI”
Pubblichiamo eccezionalmente l’introduzione integrale del Quaderno di Pressenza 2025, curato da Toni Casano, Pina Catalanotto e Daniela Musumeci, edito per i tipi Multimage col titolo Moltitudini ribelli. Un’alternativa possibile alla guerra permanente (Firenze, 2026, pp.325)_
In questo Primo Maggio festeggiamo la solidarietà universale tra le lotte, dai facchini della Gls della provincia di Napoli ai programmatori e la loro capacità di cambiare il mondo, di organizzare una presa di responsabilità sul proprio lavoro
-Michele Ambrogio-
-Sergio Bologna-
Qui di seguito il testo in italiano della conferenza che Sergio Bologna ha tenuto a Berlino il 16 aprile scorso. Erano dieci anni che non tornava in Germania per delle iniziative culturali, ciononostante la presenza del pubblico è stata soddisfacente, circa 200 persone, segno che la storia dell’operaismo suscita ancora un certo interesse all’estero. La partecipazione è stata numerosa anche quando il 19 aprile la stessa conferenza è stata ripetuta a Amburgo, sotto gli auspici dell’Istituto Italiano di Cultura. Il 18 aprile, sempre a Berlino, Sergio è intervenuto a un seminario presso il Centro Marc Bloch, dove si teneva una riunione del network Historical Materialism, riprendendo alcuni temi della sua conferenza in una comunicazione cui ha fatto seguito una discussione moderata da Judith Revel
La traduzione in tedesco è stata curata da Frank Engster, che collabora con la Fondazione Rosa Luxemburg. L’incontro del 16 si è tenuto nel Centro Helle Panke, tradizionale luogo di ritrovo dei movimenti (www.helle-panke.de)_
-Gianni Giovannelli-
I sat upon the shore
Fisching, with the arid plain behind me
Shall I at least set my lands in order?
(Sedetti sulla riva Pescando, con l’arida pianura alle spalle: Riuscirò infine a mettere ordine nella mia terra?) Thomas Stearns Eliot (The Waste Land, 423-425)
Questo libro si concentra sulle cause che hanno portato alla depressione economica e finanziaria internazionale e sugli strumenti di cui il governo americano si sta dotando per rispondervi: la guerra. Tra la fine della new economy e la nuova economia di guerra non c'è un semplice legame di causa-effetto, ma un rapporto che è tessuto da molti fili: il passaggio da una forma di produzione di tipo industriale a una di tipo informatico, il ruolo della finanza e delle politiche neoliberali, la proprietà delle risorse mondiali e delle materie prime, e persino la radicale mutazione dello stesso capitalismo. Capire le premesse economiche del crollo delle Twin Towers significa capire il paradigma produttivo che si va imponendo: la guerra_
L’ostentazione della disumanità al vertice delle istituzioni
e il crollo del senso morale a livello di massa
-Luigi Ferrajoli-
L’ostentazione della disumanità si traduce, in Italia, in persecuzione politica e legislativa dei migranti, attacco alla povertà e alla vulnerabilità, inasprimento delle pene detentive, sviluppo ipertrofico delle misure di prevenzione personale. In questo testo Luigi Ferrajoli mostra l’esito coerente di una regressione culturale e istituzionale globale, a cui corrisponde «il crollo del senso morale a livello di massa» e una mutazione profonda del paradigma giuridico stesso, che coincide con il venir meno di quell’universo di garanzie e di limiti che aveva definito, almeno idealmente, il progetto costituzionale del secondo Novecento. Siamo ben oltre la denuncia di un uso espansivo e regressivo del diritto penale e la segnalazione di un lessico istituzionale impregnato di pulsioni punitive e disprezzo per la vulnerabilità sociale. La criminalizzazione della povertà, il discredito del welfare e l’ossessione per la sicurezza si presentano come effetti convergenti della razionalità neoliberale e del moralismo neoconservatore che tende a costituire l’«immeritevole» come soggetto simbolicamente pericoloso e ne prescrive la punizione, l’isolamento o l’espulsione dalla sfera del visibile. La vittima – costruita culturalmente, codificata moralmente e selezionata giuridicamente – diventa leva operativa di una giustizia selettiva, in cui la vulnerabilità si trasforma in criterio di differenziazione procedurale, e il riconoscimento viene concesso solo a chi aderisce agli stereotipi imposti dai linguaggi penali, mediatici e securitari. Lo statuto di vittima si impone come principale registro di legittimazione e riconoscimento, surrogando il lessico dell’oppressione e producendo un piano orizzontale di rivendicazione identitaria che elude la questione del potere e della disuguaglianza. Il diritto penale assume la funzione di strumento di legittimazione politica e amministrazione selettiva delle differenze, in cui si intrecciano l’ossessione per l’ordine e la deriva moralizzatrice del discorso pubblico
